|
"Pouzdanje
u Božji pothvat i ljudski odgovor"
U poruci za 46. Svjetski dan molitve za duhovna
zvanja Sveti Otac je predložio temu za razmišljanje: „Pouzdanje u Božji pothvat
i ljudski odgovor". Papa se u poruci obraća svima: biskupima, svećenicima i
svim vjernicima. U prigodi skoroga Svjetskog dana molitve za duhovna zvanja,
koji se obilježava 3. svibnja, na četvrtu uskrsnu nedjelju, pozivam Božji puk
da razmišlja o temi: Pouzdanje u Božju inicijativu i ljudski odgovor. U Crkvi
odzvanja vječna Isusova pobuda učenicima: Molite Gospodara žetve da pošalje
poslenike u žetvu svoju. Molite! Uporni Gospodinov poziv ističe kako molitva za
zvanja mora biti neprekidna i puna povjerenja. Jedino ako bude nadahnjivana
molitvom, kršćanska će zajednica zaista moći „imati veću vjeru i nadu u Božju
inicijativu" - piše Sveti Otac.
Poziv u svećeništvo i posvećeni život poseban je dar Božji, koji se uključuje u
široki projekt ljubavi i spasenja koji Bog ima za svakoga čovjeka i cijelo
čovječanstvo. Apostol Pavao, kojega se na poseban način sjećamo u ovoj Pavlovoj
godini u prigodi njegova dvije tisućitog rođendana, pišući Efežanima tvrdi:
Bog, Otac Gospodina našega Isusa Krista, koji nas je blagoslovio svakim
duhovnim blagoslovom na nebesima u Kristu, u njemu nas izabra prije stvaranja
svijeta, da budemo sveti i bez mane pred njim u ljubavi. U općem pozivu na
svetost ističe se posebni Božji zahvat, kojim odbire neke da budu povlašteni
službenici i svjedoci. Božanski je učitelj osobno pozvao Apostole „da ga prate,
da ih pošalje da propovijedaju, i da imaju vlast izgoniti zle duhove, oni su si
potom pridružili druge učenike, vjerne suradnike u misionarskoj službi. I tako
su se u Crkvi tijekom stoljeća, odgovarajući na Gospodinov poziv i poslušni
Duhu Svetome, čete bezbrojnih svećenika i posvećenih osoba stavile u
posvemašnju službu Evanđelja. Zahvaljujemo Gospodinu da i danas nastavlja
pozivati djelatnike u svoj vinograd. Iako je istina da se u nekim predjelima
zemlje bilježi zabrinjavajući nedostatak svećenika, te da teškoće i smetnje
prate Crkvu na njezinu putu, podupire nas neoboriva sigurnost da je na putovima
vremena prema konačnome ostvarivanju Kraljevstva čvrsto vodi On, Gospodin, koji
slobodno bira i poziva da slijede osobe iz svake kulture i svake dobi, prema
nedokučivim nacrtima svoje milosrdne ljubavi - istaknuo je Benedikt XVI.
Naša prva obveza je neprestanom molitvom održavati živim taj poziv božanske
inicijative u obiteljima i župama, u pokretima i udrugama zauzetim u
apostolatu, u redovničkim zajednicama i u svim očitovanjima dijecezanskoga
života. Moramo moliti da cijeli Božji puk raste u pouzdanju u Boga, uvjeren da
„gospodar žetve" ne prestaje zahtijevati da neki svoj život slobodno založe
kako bi čvršće surađivali s njim u djelu spasenja. A od pozvanih zahtijeva
pozorno slušanje i mudro raspoznavanje, velikodušno i spremno prihvaćanje
božanskoga nacrta, ozbiljno produbljivanje vlastitosti svećeničkoga i
redovničkoga zvanja kako bi mu odgovorno i uvjereno odgovorili. Katekizam
Katoličke crkve shodno podsjeća da slobodna Božja inicijativa zahtijeva
slobodan ljudski odgovor. Pozitivan odgovor uvijek pretpostavlja prihvaćanje i
dijeljenje plana koji Bog ima za svakoga od nas; odgovor koji prihvaća
inicijativu Gospodinove ljubavi a za pozvanoga postaje obvezujući moralni
zahtjev, zahvalno štovanje Boga i potpuna suradnja u planu koji On ostvaruje u
povijesti - stoji u poruci.
Razmišljajući o euharistijskom otajstvu, koje najbolje očituje dar koji je Otac
u osobi svoga jedinorođenoga Sina podario za spas ljudi, te potpunu i poslušnu
Kristovu odanost da do dna ispije „kalež" Božje volje, bolje shvaćamo kako
„pouzdanje u Božju inicijativu, oblikuje i daje vrijednost „ljudskome
odgovoru". U Euharistiji, savršeni dar koji ostvaruje projekt ljubavi za
otkupljenje svijeta, Isus se slobodno žrtvuje za spas čovječanstva. Crkva je -
napisao je moj ljubljeni prethodnik Ivan Pavao II. - od Krista svoga Gospodina
primila Euharistiju, ne kao neki dar, premda dragocjen među brojnima, nego prav
pravcat dar, jer je darivanje njega samoga, njegove osobe u njegovu svetome
čovještvu, također i njegova djela spasenja - podsjetio je papa Benedikt.
Svećenici su određeni vršiti ovo spasonosno otajstvo kroz vjekove, sve do
slavnoga Gospodinova povratka, oni baš u euharistijskome Kristu mogu
kontemplirati izvrstan obrazac „pozivnoga dijaloga" između slobodne Očeve
inicijative i Kristova odgovora puna pouzdanja. U Euharistijskome slavlju Krist
djeluje u onima koje je pozvao da mu budu službenici; podupire ih kako bi se
njihov odgovor razvio u dimenziju pouzdanja i zahvalnosti koja razrjeđuje svaki
strah, čak i onda kad se iskustvo vlastite slabosti čini jačim, ili postaje
oštrijim kontekst nerazumijevanja pa čak i proganjanja. Svijest da smo po
ljubavi Kristovoj spašeni, koju svaka sveta misa hrani u vjernicima i
svećenicima, ne može a da u njima ne potakne pouzdano predanje Kristu koji je
dao život za nas. Vjerovati u Gospodina i prihvatiti njegov dar, potiče nas da
mu se s zahvalnim duhom povjerimo pristajući uz njegov spasonosni projekt. Ako se
to zbiva, tko je pozvan dragovoljno se prepusta i stavlja u školu božanskoga
učitelja; tada započinje plodan dijalog između Boga i čovjeka, otajstveni
susret između ljubavi Gospodina koji zove i slobode čovjeka koji ljubavlju
odgovara, slušajući u svojoj nutrini Isusove riječi: „Niste vi izabrali mene,
nego sam ja izabrao vas i odredio vas da idete i rodite rod i da vaš rod
ostane."
Govoreći o posvećenome životu, Papa je istaknuo kako je ispreplitanje ljubavi
između Božje inicijative i ljudskoga odgovora također prisutno, na čudnovat
način, u pozivu na posvećeni život. II. vatikanski sabor uči: Evanđeoski
savjeti Bogu posvećene čistoće, siromaštva i poslušnosti, budući da su
utemeljeni na Gospodinovim riječima i uzoru, a preporučeni od apostola, Otaca, učitelja
i crkvenih pastira, dar su Božji, koji je Crkva primila od svoga Gospodina i s
njegovom milošću uvijek čuva. Isus je još jednom primjeran uzor posvemašnjega i
pouzdanog prihvaćanje volje Očeve, u njega se svaka posvećena osoba mora
ugledati. Odgovarajući na Božji poziv, već od prvih stoljeća kršćanstva, mnogi
su ljudi i žene napustili obitelj, posjede, materijalna bogatstva i sve ono što
je ljudski poželjno, da velikodušno slijede Krista i beskompromisno žive
evanđelje, koje je za njih bilo škola radikalne svetosti. Brojni i danas idu
tim zahtjevnim putom evanđeoskoga savršenstva. Svjedočanstvo te naše braće i
sestara, u samostanima kontemplativnoga života kao i u zavodima i družbama
apostolskoga života, podsjeća Božji puk „na otajstvo kraljevstva Božjega koje
već djeluje u povijesti, iako svoje puno ostvarenje očekuje u nebesima" -
istaknuo je Papa.
Tko se može smatrati dostojnim pristupiti svećeničkoj službi? Tko može
prigrliti posvećeni život računajući samo na ljudske snage? Korisno je još
jedno ustvrditi kako se ljudski odgovor na Božji poziv, budući da smo svjesni
da Bog pokreće inicijativu i da On upravlja svojim spasonosnim planom, nikada
se ne zaodijeva bojažljivim kalkuliranjem lijenoga sluge koji je iz straha
zakopao u zemlju povjerene mu talente, nego se očituje u spremnom prihvaćanju
Gospodinova poziva, kao što je učinio Petar kada, pouzdajući se u učiteljeve
riječi, nije oklijevao ponovno baciti mreže, premda cijelu noć nije ništa
ulovio. Ne odričući osobne odgovornosti, slobodan čovjekov odgovor Bogu postaje
„suodgovornost, odgovornost u Kristu i s Kristom, po snazi djelovanja njegova
Duha Svetoga; postaje zajedništvo s Onim koji nas čini kadrima donijeti obilat
plod. Primjeran ljudski odgovor, pun povjerenja u Božju inicijativu jest velikodušni
i potpuni Amen -Neka mi bude - Nazaretske Djevice, izgovoren poniznim i
odlučnim prihvaćanjem planova Svevišnjega, koje joj je priopćio nebeski
poslanik. Njezin spremni DA omogućio joj da postane Majkom Božjom, Majkom
našega Spasitelja. Marija, nakon prvoga 'Fiat' - neka mi bude - morala ga je
još puno puta ponoviti, sve do trenutka Isusova razapinjanja, kada je „stajala
pokraj križa", kako piše evanđelist Ivan, sudjelujući u strašnoj boli svoga
nevinog Sina. A upravo s križa, umirući Isus nam Mariju daje za Majku, kao
sinove nas je povjerio njoj; Majku posebno svećenicima i posvećenim osobama.
Želio bih njoj povjeriti sve koji osjećaju Božji poziv da krenu na put
ministerijalnoga svećeništva ili posvećena života.
Dragi prijatelji, ne budite malodušni u teškoćama i sumnjama; uzdajte se u Boga
i vjerno slijedite Isusa i bit ćete svjedoci radosti koja potječe iz čvrstoga
zajedništva s njim. Oponašajući Djevicu Mariju, koju naraštaji proglašavaju
blaženom jer je povjerovala, trudite se svom duhovnom snagom ostvariti
spasonosni plan nebeskoga Oca, gajeći u svom srcu, poput Marije, sposobnost
divljenja i štovanja Onoga koji ima vlast činiti „velike stvari" jer je sveto
njegovo ime - stoji u zaključku poruke. (molitve/rv)
|