|
O POVIJESTI I DUHU KARMELA |
|
|
|
|
Milan
|
|
Utorak, 17 Lipanj 2008 |
|
Stranica 8 od 9
Mnogi su po njoj spoznali taj put, ali malo je od njih onih
koji znaju da on nije neko novo otkriće, iznašašće, nego
put na koji upućuju životni uvjeti Karmela. Veličina mlade
svetice sastoji se u tome što je taj put slijedila s
genijalnom dosljednošću i junačkom otvorenošću sve do
kraja.
Zidovi naših samostana obasežu mali
prostor. Tko unutar njih želi izgraditi kuću
svetosti, taj mora jako duboko kopati i graditi u
visinu: duboko silaziti u tamu noći vlastitog ništa
kako bi se izdigao u sunčano svjetlo Božje ljubavi
i milosrđa. Ne traži svako stoljeće tako goleme reforme
kao što je to bila reforma majke
Terezije. Strahovlada nam ne daje
mogućnost u svakom razdoblju dati
život za vjeru i redovnički ideal, kao što
je to učinilo 16 karmelićanki iz
Comiegnea. Ali svaki koji stupi u
Karmel mora se potpuno predati
Gospodinu. Samo onaj koji više cijeni
mjesto u koru i pred tabernakulom
nego sve divote svijeta, samo on može u njemu živjeti i
može naći sreću koju mu sve ljepote svijeta nisu u stanju
dati. Naš dnevni red omogućuje duge razgovore s
Gospodinom u osami, a to je ono na čemu se izgrađuje
naš život. Mi molimo sa svećenicima i ostalim starim
crkvenim redovima brevijar (časoslov, op. priređivača).
Ta božanska služba i za njih i za nas naša je prva zadaća.
Ali za nas to nije glavni razlog, jer kako Bog djeluje u duši
za vrijeme unutarnje molitve, ostaje skriveno ljudskom
pogledu. To je milost iznad svake milosti. Stoga su svi
ostali trenuci života samo hvala za sve to. Za
karmelićanku nema u njezinom prosječnom životu
nikakve druge mogućnosti da uzvrati ljubav Božju nego
da do kraja ispuni sve svoje svakodnevne dužnosti; sve
|
|
Zadnja Promjena ( Ponedjeljak, 03 Siječanj 2011 )
|