Misu polnoćku u prepunoj dubrovačkoj katedrali Gospe Velike predvodio je dubrovački biskup Mate Uzinić. U homiliji je govorio o suprotnosti slike Božića u Betlehemu na koju upućuje liturgija, i površnog razumijevanja Božića u današnjem svijetu. "Kako razumjeti ovu sliku Božića u Betlehemu koja je u potpunoj suprotnosti sa slikom Božića iz Izaijina proročanstva, ali i s našim očekivanjima Boga koji ispunja sve naše želje, snove, očekivanja i još više od toga, našeg Boga otvorenih trgovina i popunjenih trgovačkih centara, kupovine do besvijesti, površnih darova, pretrpanih stolova, prežderavanja i pijanki? Žao mi je što to moram reći, ali ovome se često mogu pridružiti i Božići jaslica po našim crkvama i kućama, naših božićnih igrokaza i koncerata, kolenda, ako pritom ostanemo samo na površnosti, na tom da je to sve tako divno, lijepo, svečano, a ne otkrijemo bit božićnog otajstva o Bogu koji je radi nas ljudi i našega spasenja postao čovjekom", istaknuo je dubrovački biskup. Do Boga koji je postao čovjekom ne možemo doprijeti ako prije toga nismo postali jednostavni, jer samo onaj tko je jednostavan može izbjeći sve zamke predrasuda i različitih božićnih ponuda koje nemaju ništa s Božićem i ostati začuđen pred veličanstvenom prizorom novorođenčeta povijenog gdje leži u jaslama i biti zbog toga istinski radostan, upozorio je biskup i nastavio: "Želi li tko biti velik, odrastao i mudar pred Bogom koji se učinio djetetom, neće ništa razumjeti. On će Boga tražiti na drugim mjestima, tražit će ga u kraljevskim palačama, ondje gdje su veliki i moćni, a ako ga i bude tražio u jaslama, to neće biti one prave jasle, već naša simpatična prezentacija tih jasala koja kao da zaboravlja da su prave jasle zapravo bile hranilo za životinje u vlažnoj, prohladnoj i smrdljivoj štali. Naša umanjenica jaslice za ono što predstavlja tu štalu nije slučajna. Njezina nakana je umanjiti dojam strahote u koju je svojim utjelovljenjem ušao Bog za kojeg među nama i u našim domovima nije bilo, a nažalost često ni danas nema mjesta, pa makar mi i slavili Božić, o Božiću lijepo pjevali i Božić jedni drugima radosno čestitali. Kad se još te naše simpatične jaslice, sladunjave božićne pjesmice o bijelom Božiću, zvončićima i tako dalje, obasjaju mnoštvom treperavih svjetala, onda mi uopće više ne uspijevamo vidjeti stvarnosti onakvom kakva ona jest, već vidimo tek sjene svojih površnih želja."
Ovo razmišljanje nema nakanu da nas ubaci u pesimistično raspoloženje, istaknuo je biskup, niti da dovede u pitanje naše običaje, nego želi pomoći u prepoznavanju prave svjetlosti "kojom Bog obasjava ovu presvetu noć". Novorođeni Bog se ne nalazi ondje gdje ga ljudi obično očekuju: u svojim dobrim djelima; u poklonima koje kupuju jedni drugima zbog običaja, pristojnosti, dužnosti; u jaslicama koje krase kuće i crkve; u božićnim pjesmama ili ondje gdje su silni i bogati. Potražiti Boga trebalo bi "u dubini svoje duše koja čezne za mirom, za dobrom, za ljubavlju i pokušava taj mir, dobro, ljubav širiti oko sebe, makar nemoćan da bilo što učini bez Boga". Možda bismo ga radije trebali tražiti u licima onih koje susrećemo, rekao je dubrovački biskup, u licima onih s kojima živimo jer, zapravo, lice svakog čovjeka, muškarca i žene, lice, moje žene, muža, oca, majke, brata, sestre, susjeda, prijatelja, poznanika, prosjaka, zatvorenika, bolesnika itd., lice je novorođenog Boga kojega tražimo, jer Bog je imao sva njihova lica pred očima kad se odlučio utjeloviti i svakome od njih, od nas, želio je postati sličan kad je odlučio postati čovjekom. "U Božiću su, zapravo, potpuno izokrenute naše ljudske vrijednosti i očekivanja", istaknuo je biskup Uzinić i dodao: "U Božiću i božićnom djetetu već je ostvarena temeljna poruka evanđelja, ona poruka koju će nam Isus približiti propovijeđu na gori, poruka blaženstava koja proglašava blaženima siromahe duhom, ožalošćene, krotke, gladne i žedne pravednosti, milosrdne, čiste srcem, mirotvorce i progonjene, sve one koje ljudi ne smatraju blaženim i sve ono što ljudi smatraju prokletim. U njima se Bog pred dvije tisuće godina želio utjeloviti i u njima se danas, dvije tisuće godina kasnije, ponovno utjelovljuje." Ukoliko ne shvaćamo tu Božju logiku ili se u svojoj nutrini protiv nje bunimo, to je samo znak da noćas nismo dovoljno jednostavni te da se ne uspijevamo, iskreno i bez glume, oslobođeni svih tradicija i tradicionalizama, diviti otajstvu koje nadilazi naše shvaćanje, da smo previše zatrovani "božićnom površnošću" koja je sve izjednačila i pretvorila u nekakve bezoblične blagdane, do te mjere da je betlehemsko dijete, Bog koji se utjelovio i postao čovjekom, iz svega toga potpuno ispalo kao nešto nepotrebno, kao nešto što smeta, rekao je u propovijedi dubrovački biskup te čestitao Božić okupljenim vjernicima.
Na misi polnoćki u dubrovačkoj katedrali, koja je ujedno bila i prva polnoćka biskupa Uzinića u Dubrovniku, bili su nazočni gradonačelnik Andro Vlahušić i predsjednica Gradskog vijeća Olga Muratti. Liturgijsko pjevanje predvodili su katedralni zborovi.